公元1072年新化建县后，苗瑶人仍不服从王化，战争不断持续了100多年，朝廷采取强制手段，从江西将大批汉人移民到梅山大地，逐年赶走当地的苗瑶人，保持地方安稳。传说在宋熙宁年间，孟克绳携妻带子从江西省泰和县迁到安化皮溪定居。孟克绳第五代后人孟显祥生有四子，次子孟均政居住在王爷山的龙溪，抚其兄孟均荣之子孟奉旭为嗣，一辈子在壶峰寨深山密林中以伐木烧炭为生。

有一天高温闷热，孟均政照常在山上烧炭，无意中在窑中烧了一棵檀香树，香气缭绕飘至天庭，玉帝闻到了檀香味，以为是下界有人焚香敬他，便派太白金星下凡查看并奖赏焚香人。太白金星寻到他的窑前对他说：“我是天神，奉玉帝之命来奖赏你，你是要富还是要贵”。他大汗淋漓笑着说：“我什么都不要，只要凉快（凉爽）就行”。天神受到了感动，为了满足他不求名利只求凉快的小小要求，特在壶峰山下的龙溪河上修造了一座风雨桥，方便他平时来此避风躲雨，夏天在桥上乘凉休息。后来当地百姓称他为孟公，称这座桥为孟公桥。孟公谢世后，当地人们为了纪念他为他塑像修庙，尊称他为孟公老爷，把他手执开山大斧黑脸樵夫的神像供奉在路口凉亭里，并世世代代焚烧檀香木祭拜他。

孟公老爷后来成为了湖南的民间俗神，其神格依流传层面的不同而有区别。在普通民众的神话传说和祭祀中，他是个不慕名利只求凉快的烧炭人，是湖南烧炭行业的祖师神，各地一般都将其塑像供奉在阔叶树下的凉亭里。在梅山有师徒秘传渠道的民间金银铜铁加工匠人和纸杂工匠、戏班、草药郎中、猎户、师公、巫婆的祖师神系中，因其出身南蛮之后，被称为“孟公太总管”或“孟公太尉”，神职为主管猖兵、山林及后勤保障工作的军事首领，主要负责冶炼炉料和兵器的生产、供应。

时过境迁，真实人物的传说添上了神化的色彩，但是梅山后人是永远记得孟公老爷的。时至今日，在新化县孟公镇孟公村（俗称孟公桥）有一座历史悠久的孟公庙,庙内有一尊手执斧头面部黑黝的孟公菩萨, 庙堂依旧，香火通行。家里有人头晕脑痛，到庙里给他老人家烧柱檀香请启一下就好了。每到炎热的夏天，附近的居民都喜欢去庙边乘凉闲谈，每年正月十五，孟公桥街上的人还喜欢抬着孟公老爷的雕像到各街道院落挨家挨户去巡查，场面十分火爆，深受大家的欢迎，祈求新的一年风调雨顺，户户平安。

刘益斌 搜集整理(来源：娄底新闻网)